Рустам Гасымов
Интервью Информационно-аналитической онлайн газеты Novayaepoxa.Com (Новая Эпоха) с ректором Азербайджанского института теологии Джейхуном Мамедовым.
— Джейхун муаллим, в чем была необходимость создания Азербайджанского института теологии? Какие цели и задачи были перед ним поставлены?
— Как вы знаете, религиозное образование – одна из важнейших стратегических сфер. Во время Союза религиозное образование запрещалось, что создало определенные пробелы в этой области. После восстановления Азербайджаном своей независимости религии стало уделяться больше внимания. Стали восстанавливаться, реконструироваться и открываться новые религиозные храмы, включая мечети, церкви и синагоги. Если в советское время в Азербайджане было всего 17 мечетей, то сегодня в стране функционирует более 2 тысяч мусульманских мечетей. Поэтому одна из задач, которая стала перед государством, — это обеспечить мечети квалифицированными религиозными деятелями. Ведь после восстановления независимости довольно большое число соотечественников отправилось получать религиозное образование за границей, и определенная часть этих молодых людей стали носителями вредной идеологии, что привело к определенным сложностям в религиозной среде Азербайджанской Республики.
Принимая во внимание важность и необходимость теологов и дипломированных религиозных деятелей для работы, как в мечетях, так и в госструктурах, 9 февраля 2018 года Президент Азербайджана Ильхам Алиев подписал распоряжение о создании Института теологии. Основной целью создания института является подготовка высококвалифицированных кадров в сфере религиозной деятельности.Стоит также отметить, что аналогичные институты функционируют и в других странах, таких как Турция, Иран, Египет и др.
Открытие такого образовательного учреждения в Азербайджане я считаю важным, дальновидным и стратегическим шагом, который обязательно принесет пользу нашему государству и обществу. Как я отмечал выше, одна из главных задач Института теологии – это обеспечение религиозных учреждений и госструктур квалифицированными кадрами, получившими профессиональное религиозное образование, что в свою очередь поднимет уровень просвещения среди населения в плане религиозных знаний и учений.
— В Азербайджане помимо Института теологии функционирует Исламский университет при управлении мусульман Кавказа. В чем отличия этих учебных заведений?
— Как вы правильно отметили, Исламский университет функционирует при управлении мусульман Кавказа, который является одним из первых религиозных учебных заведений, открытых в Азербайджане. Что касается Института теологии, то он подчинен Госкомитету по работе с религиозными структурами.Главные особенности – это тот факт, что наш Институт – это государственное учебное заведение, где преподавание ведется на бесплатной основе.
Наряду с этим, наши студенты будут получать стипендию, а также обеспечиваться формой и питанием – в этом направлении ведется работа. Планируется построение кампуса, где будет функционировать студенческое общежитие.
— Какую роль играет Институт в плане просвещения населения и предотвращения отправления наших соотечественников на войну в Сирию, Ирак и другие страны под предлогом священной войны?
-Давайте посмотрим в корень данной проблемы. Проанализировав ситуацию и случаи, которые вы упоминаете в вопросе, становится очевидным, что существует несколько причин возникновения подобной тенденции, но главный фактор – это низкий уровень просвещения, когда люди под эгидой религии отправляются на войну, зачастую сами не понимая, что делают.
Исследования показали, что определенная часть людей, участвующая в войнах по религиозным убеждениям, подвергалась влиянию вредной идеологии. В результате чего эти люди стали жертвами идеологов и превратились в их инструмент достижения своих корыстных целей. Поэтому сегодня существует необходимость в квалифицированных дипломированных религиозных деятелях, которые будут заниматься просвещением населения, правильно трактовать религиозные учения, поднимать уровень осведомленности нашего общества в плане религиозных знаний, что в свою очередь сведет к минимуму участие наших соотечественников в военных действиях в огневых точках под эгидой религии. В связи с этим Институт теологии предоставляет возможность своим студентам не только получать знания, но и проводить исследования.
— После открытия Азербайджанского Института теологии факультет теологии БГУ влился в состав возглавляемого Вами нового учебного заведения. Какое число студентов сегодня проходят обучение в АИТ?
— После вливания факультета теологии БГУ в Институт теологии к нам перешло 40 студентов. В этом году мы планируем начать обучение еще 60-ти студентов: 35 – исламоведение , 25 – религиоведение. В будущем мы планируем увеличить число студентов.
— Есть ли девушки среди студентов?
— Да, конечно! Наши недавние общие анализы показывают, что число женщин, проявляющих интерес к данной сфере, заметно увеличился. Сегодня довольно много людей, желающих работать в этой области. Институт не ставит никаких гендерных ограничений.
— Что представляет собой вступительный экзамен и имеются ли возрастные ограничения?
— Экзамен состоит из двух этапов. Первый –государственный вступительный экзамен по IIIгруппе специальностей, где проходной бал по многочисленным просьбам абитуриентов и родителей был снижен с 200 до 150. После прохождения этого тура абитуриенты, которые намерены поступать на факультет религиоведение, могут сразу выбрать специальность. А тех, кто выбирает исламоведение, ждет собеседование, проводимое Религиозно-психологической комиссией, для определения уровня мировоззрения абитуриента и наличия желания к выбранной сфере, ведь, к сожалению, бывают случаи, когда люди, получившие религиозное образование, после окончания учебного заведения выбирают совсем другую сферу, потому что образование им было нужно только для получения диплома. Мы хотим свести к минимуму подобные случаи, чтобы подготавливаемые нами кадры работали по своей специальности и приносили пользу государству и обществу, а для этого очень важно наличие интереса к данной сфере.
В состав Комиссии, созданной Государственным экзаменационным центром, входят эксперты, психологи, сотрудники Госкомитета по работе с религиозными структурами и Института теологии. Во время собеседования посредством специальной методики определяются психологическое состояние и творческое мышление абитуриента. Во время собеседования оцениваются общее мировоззрение и наличие у человека религиозных знаний, а также определяется,подходит ли он на данную специальность по следующим критериям, к примеру, его отношение к продолжению своей деятельности в качестве религиозного деятеля после окончания института, способность контактирования с людьми, наличие ораторских способностей, толерантность и т.д.
Никаких возрастных ограничений мы не накладываем.
— В настоящее время в Институте теологии обучение проходит по двум специальностям: исламоведение и религиоведение. Какие специальности Вы планируете открыть в будущем?
— Возможно, это будут специальности, связанные с христианством, иудаизмом и другими религиями. Ведь сегодня некоторые наши соотечественники отправляются за границу, где получают образование по вышеперечисленным специальностям. Поэтому в будущем вполне вероятно мы сможем привлечь их к педагогической деятельности в Азербайджанском институте теологии и увеличить число специальностей. Помимо этого, обсуждается вопрос открытия в будущем специальности теологов-педагогов, которые смогут работать в общеобразовательных школах и передавать ученикам знания о существующих религиях.
— Где будут работать выпускники Института Теологии — дипломированные теологи? Как будет проходить трудоустройство?
— После окончания обучения выпускникам Института теологии будет оказана помощь с трудоустройством. Как я отмечал выше, это могут быть не только мечети, но и госструктуры, где имеется необходимость в специалистах подобного рода. Наши выпускники смогут работать госслужащими, религиозными деятелями, исследователями и преподавателями.
— Джейхун муаллим, расскажите про педагогический состав института? Это местные специалисты или Вы приглашаете иностранных теологов?
— Это наши специалисты. У нас достаточно квалифицированных местных кадров, часть которых определенное время работали на факультете теологии БГУ. Помимо этого, мы привлекли специалистов из других учебных учреждений, укомплектовав педагогический состав нашего института. Однако, в будущем мы планируем использовать международную практику и рассматриваем возможность приглашения нескольких иностранных специалистов, которые будут преподавать на протяжении одного семестра и делиться своими знаниями с нашими студентами.
— А что касается программы по обмену студентами?
— Конечно! В будущем студенты Института теологии смогут получить образование в странах Европы, Америки и Востока посредством международных программ по обмену студентами, таких как Erasmus, Mevlana и др., а также продолжить обучение в магистратуре и докторантуре за рубежом. Для этого будут созданы все необходимые условия.
— Изучение каких языков предусмотрено в образовательной программе?
— Это арабский, фарси, английский и русский. Помимо этого, изучение данных языков входит в образовательную программу, студенты нашего института при желании смогут посещать языковые курсы на бесплатной основе.
— По какой литературе обучаются азербайджанские студенты?
— Как вы знаете, учебники – это важный аспект процесса обучения. Факультет теологии в БГУ просуществовал более 20-ти лет. Многие педагоги данного факультета сами стали авторами учебников и пособий на азербайджанском языке, которые мы планируем использовать при обучении наших студентов. Помимо этого, в учебную программу были включены новые предметы, и в настоящее время идет работа по подготовки соответствующих учебников, а также обновлена уже имеющаяся литература.Институт теологии располагает большой библиотекой, которая насчитывает более 12 тысяч книг по религии, истории, философии, языковедению, литературе на азербайджанском, арабском, турецком, английском, фарси и русском языках. В библиотеке имеется большой читальный зал с компьютерами и всем необходимым оборудованием для продуктивного обучения.
— И напоследок, в настоящее время проходит собеседование на вакантные места «Исламоведение»?
— Да. Сдавшие экзамены по III группе специальностей абитуриенты, желающие поступить на «Исламоведение» и прошедшие регистрацию на интернет странице Государственного экзаменационного центра, в настоящее время проходят собеседование, которое продлится до 20 августа.
Рустам Гасымов
www.novayaepoxa.com
